A V K runs

  வேலியில் ஓடும் ஓணான்தன்னை  வேட்டியில் மடித்துக் கட்டிக்கொண்டு  ஐயோ! குடையுது என்றாராம் வேண்டப்பட்ட மனிதர் ஒருவர்.... காட்டில் மரத்தில் செடியில் கொடியில் பச்சைப் பசும்புல் வெளியிலே சுற்றித் திரியும் விலங்கையெல்லாம்  ஓரடிக் கூண்டில் அடைத்து வைத்து வெட்டி அறுத்து உண்ணும் பழக்கம்... இதனால் வந்தது   h5 n8 h5n1 h5n6 h7n9...... என்னும் வைரஸ்... போதும் பறவை வேண்டாம் நமக்கு, தாவர உணவே நமக்கமுதம் என்ற எண்ணம் மட்டும் வரவில்லை, அடைத்த பறவை கொன்றெறிந்து புதிய பறவை வளர்த்திடலாம் என்று எண்ணும் மாமனிதர்!  என்னென்பேன் மனிதர் நம்மை! நம்மிடம் சிக்கி சாவதா, வைரஸ் கிருமிக்கிரையாவதா? பாவம் அந்தக் கோழியும் வாத்தும், என்ன பாவம் செய்ததுவோ? மனிதப் பேயிடம் மாட்டிக்கொள்ள! 😥😥😥😥😥😥😥  உயிரோடு அந்தப் பறவைகளை முட்டையில் கட்டி எரிக்கும் காட்சி 👇 மனிதர் என்று கூறிக் கொள்ளவே வெட்கமாக இருக்கிறது... 😥 படங்கள் நன்றி: Indian Express 👇

In the past few decades I had developed a habit of planting trees wherever I could and I try to water them as regularly as possible. And in each session I plant atleast 2-3 of fast growing trees that give good shade and are also bird friendly. The tree Sakkarai pala maram (Ornamental cherry tree) is one of them and is a favourite  of mine, for it grows fast, gives good shade, is bird friendly and has no fuss. Very hardy.... grows anywhere and is generally useful to humans and birds alike, with its small red delicious fruits . My capacity in planning and forethought is limited.This has resulted in many of the trees that I planted and which came up well,  being cut off by the nearby houseowners, shopowners, landowners and the like. I had not planned the location right, with consideration to the nature of the people nearby. What I cannot grasp is why people do not understand the ease  of bringing up a tree and the invaluable goodness of the proximity of a tree. There is no other comfort w

எதனாலிந்த வழக்கம்  ஏனிந்த பழக்கம் என்ற கேள்வி ஏனடா! பழக்கமது தவறென்றால்  மாற வேண்டும் தானடா? வீறு கொண்ட தமிழா  விலங்கைத் தின்பதேனடா?  வள்ளுவரின் வாக்கினை  வாழ்வில் கடைபிடியடா! குட்டிப்புழுவைக் கொன்றெடுக்கும் பட்டுத்துணி தேவையா? அப்படியென்ன நாமெல்லாம் ஆண்டவரா சொல்லடா? புழுவை விட சேவை, என்ன செய்தோம் பூமிக்கு? அனைத்துயிர்க்கும் அன்பென்றான் அந்த நாளில் பாரதி, எந்த நாளும் சிந்தையிலே கொள்ளடா நீ அதை! சின்னஞ்சிறிய சிறகெடுத்து சிந்தைக்கெட்டா  தூரஞ்சென்று, சொட்டு சொட்டாய் தேனெடுக்கும் தேனீதனை துரத்திவிட்டு, ராணித்தேனீ காலொடித்து,  தேன் குடிக்கத்தேவையென்ன வந்ததிங்கே இப்பொழுது? வாடிப்போன பயிருக்காக வாடிப் பாடிய வள்ளலார், விளம்பியதென்ன சொல்லடா? ஜல்லிக்கட்டுக் காளையை அள்ளிக்கட்டும் வீரத்தமிழா வீரமென்றால் என்னவென்று வினவுகிறேன், சொல்லடா? வயதேறிப் போனாலந்த  காளை செல்வதெங்கடா?  இறுதி வரை வைத்திருந்து உணவளிக்கும் குணமது- அதுவும் அறம்தானடா உணரவேண்டும் நீயடா! உண்மை வீரம் என்னவென்று சொல்கிறேன் கேளடா, காளையதன் வாழ்வை நிம்மதியாய்த் தான் வாழ, கட்டி வைத்த கயிற்றினை  வெட்டி எறி தமிழா..... காளையைக் - கட்டி வைத்த

  உலகின் உயிரினம் அனைத்திலுமே  கொடூரமானது எதுவென்று கேட்டதும் வருமே பதிலொன்று   மூடமனிதன் தானென்று. பெண்ணை தெய்வம் தானென பேணிக்காப்பார் கோவிலிலே இல்லம் வந்து சேரந்ததுமே அடித்துத் துவைப்பார் இல்லத்தரசியை! பாலைக் கொடுக்கும் கோமாதா குலமாதா நீ எங்களுக்கென்று பாடிக்களிப்பார் பொங்கலன்று, அடித்துக் கொல்வார் மறுவருடம்! 'கணேசப் பெருமான் வணங்குகிறேன்' கன்னம் தனிலே போட்டுக் கொள்வார் நேரில் வந்தால் யானைதனை நெருப்பை வைத்துக் கொளுத்திடுவார்! அனுமான் பெருமை பாடிடவே சாலீசா தினம் சொல்லிடுவார் குரங்கைக் கயிற்றில் கட்டிவைத்து வித்தை காட்டி தான் பிழைப்பார்! பச்சைக் கிளியே பசுங்கிளியே பாட்டுப் பாடிட வா இங்கே  எனபாடம்  சொல்வார் அனுதினமும் சின்னக் குழந்தை காதிலவர், அன்றில் கிளியைக் கூண்டில் அடைத்திட்டு ஜோதிடமென்று தொழில் செய்வார்! ஊனை உண்ண வேண்டாமென சொன்னாரன்று வள்ளுவனார், திருக்குறள் தந்த தமிழ்நாடென்று தினமும் ஆடிப் பாடுகிறோம், உயிரைக் கொன்று ஊன் தின்று  இரட்டை வேடம் போடுகிறோம்!

  I can speak, argue, debate, or shout -  on a one to one basis but cannot talk to a crowd, more so if it is formal. This hesitation kept me from addressing children regarding the rights of animals and about how we treat them -   though one of the reasons I closed shop was to do exactly that. (I was a practising ophthalmologist....) And of course in the recent past The  Corona Virus kept me back. But the wish to spread this awareness about the sufferings of animals, especially factory farmed ones and the dairy cattles was, and is, deeply rooted in my mind and the thought just refuses to go away. So as a kind of smooth and easy start, I decided to have a rehearsal and a sort of initiation of my vegan advocacy..... with my two nieces  who live in another city, as an audience,  hazarding a guess that it will give me an idea, as to how to approach a large gathering. One of the nieces is married and her husband's business is Hatcheries... I went all the same, and interacted with the two

  I am a great fan of Agatha Christie and have read all her books including her autobiography more than once. The repeats were more enjoyable than the initial ones. It is difficult to say which I loved better, her whodunit fictions or social stories (Written under the name ' Mary Westmacott) or the two autobiographical books, one an actual autobiography and the second, a short part of her life when she went to Syria with her second husband, a renowned archeologist Sir Max Mallowan. This book was called - COME TELL ME HOW YOU LIVE. He was not knighted at that time  and was just starting his own career in archeology. He had spent the years prior to that as an apprentice under Sir Leonard Woolley at Ur in Iraq which was thought to be the capital of the Mesopotamian civilization. Agatha Christie was already famous as the Queen of Mystery, all her crime thrillers having become best sellers, exceeding the sales of The Bible. They met each other at Ur where Max was working as a man of all

  I forget in what context I noted and  traced this beautiful Bengali song, but listened to it a few times yesterday. Noticed the words Ekla Chalo Re somewhere in an online news news portal and it reminded me of Amitabhs song in a hindi movie called Kahaani. I traced the song on You Tube. The movie itself was a good one and I enjoyed the first view more than the second one - I always watch movies which I like, more than once. Enjoyed Twelve Angry Men about 7-8 times and maybe will again, a few more times later in life.  This initial title song in Kahaani stayed with me because of the haunting tune and the meaning .... Was written as a patriotic song in the beginnings of the twentieth century by Rabindhranath Tagore. BTW I like the way Bengalis pronounce A as O .. should it be Robindhranath..? Another reason I like Bengal is that the state gave us Raja Ram Mohan Roy. He was against Sati and Child marriage and  advocated actively against them.  Vegan advocates can take heart from his eff